先天八卦圖從對幹到坤逐步形成多天—地將”的的子午線;對從帕至不遠產生“石灰—火的的子午線相較的的八個卦的的五行爻恰好相反,譬如: 天地功能定位:乾卦純陽,坤卦純陽,這些一南一北、一上面順便,互不僵持。 山澤換氣:艮做為山居北,兌為澤居西南方。 山與澤便是。
八卦較早再存有先天八卦禮記·反問卦傳》中均如此闡釋:“ 天地功能定位,山澤換氣,雷風相厚,水火不相箭。 八卦相錯,數目往者順知來者逆,便是故易逆數的確”。 先天八卦有時候太極圖配上,雖然正是少見老子花飾——詠春八卦圖。
《極易繫辭下讓: 古者包犧氏之姚天子還,仰則觀象於天,俯亦觀法已於,觀飛禽走獸之文,和地將宜,將近取諸身,遠取諸物,只好始作八卦,藉以通觀音菩薩之德,即以一類天地萬物之真情。 作結繩而為罔罟,等以佃漁,蓋取距離。 一段話便是時說,。
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